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仡佬族在年節(jié)、生產(chǎn)、生活中都有一些禁忌，至今仍為人們所遵循。違反禁忌會(huì)遭到家人、族人的指責(zé)。過(guò)年期間的忌諱最普遍、最多，如：不說(shuō)不吉利的話、不能吵架、不能打破東西，不動(dòng)用針線、刀斧，不掃地潑水等等。能說(shuō)仡佬語(yǔ)又能講漢語(yǔ)的地區(qū)，在舉行祭山神、做嗄儀式的全過(guò)程中，任何人都不得講漢語(yǔ)。如果有人不慎，即使偶然說(shuō)出一句漢語(yǔ)就認(rèn)為這場(chǎng)法事不靈，除受到眾人責(zé)怨之外，須重做一次。所需費(fèi)用全由說(shuō)漢話者承擔(dān)。出嫁的女子回娘家不得登娘家的樓。婦女懷孕期內(nèi)，有的不能吃豬羊肉和魚(yú)，認(rèn)為吃豬肉者，所生嬰兒會(huì)患母豬瘋；吃羊肉生下的嬰兒會(huì)得羊癲瘋；吃魚(yú)，嬰兒口中會(huì)常吐泡沫。牲畜產(chǎn)仔，廄門上掛竹篩和油壺，并在廄四周撒灰一圈作為標(biāo)志，防止孕婦走近或進(jìn)入廄內(nèi)。正月初一至十五的半個(gè)月內(nèi)，不得在屋外晾曬衣物。立春之日，婦女只在自己家內(nèi)活動(dòng)，不得相互串門。這天串門會(huì)踩著“春”。“踩春”會(huì)使別人的鏵口斷裂，于春耕生產(chǎn)不利。三月初三，這天不上山砍柴割草，否則是對(duì)山神不敬。四月逢虎、逢猴日，男子趕牛到田里，犁地三轉(zhuǎn)即收工回家。在趕牛來(lái)往途中，忌諱遇見(jiàn)婦女。立秋之日，無(wú)論男女不得外出勞作。這天外出勞動(dòng)稱為“踩秋”。踩秋于莊稼不利。俗有：“一年踩秋，十年不收”之說(shuō)。

仡佬族由于受經(jīng)濟(jì)、文化、科技不發(fā)達(dá)的影響，自古有占卜的習(xí)俗。仡佬族人的占卜有卦卜、芽卜、動(dòng)物卜、樹(shù)根卜、雞卜、蛋卜、衣食卜等形式。

　　卦卜:削制一指寬長(zhǎng)的竹塊兩片為卦。平時(shí)放在被稱為祖筒的一節(jié)竹筒中。出獵時(shí)，獵手取卦擲地，竹片一俯一仰稱為順卦，雙仰為陽(yáng)卦，雙俯為陰卦。若得順卦，預(yù)示出獵平安能獲取獵物，可以放心上山狩獵，如果是陽(yáng)卦和陰卦，預(yù)示不利，則放棄這次出獵行動(dòng)。

　　芽卜:除夕取龍貓竹一根，每節(jié)割出一孔，將稻谷、玉米、大豆、四季豆、南瓜的種子少許分別放入各節(jié)孔中，每節(jié)筒內(nèi)灌水。正月十五剖竹觀察，哪種種了膨脹得好，預(yù)示這種作物今年能長(zhǎng)得好，就多栽種；哪種種膨脹得不好，則當(dāng)年少種這種作物。

　　動(dòng)物卜:除夕闔家吃年飯，取各種食物放盆內(nèi)喂狗，看狗先吃那一種食物。先吃豬肉明年就多養(yǎng)豬；先吃米飯明年就多種稻谷。仡佬人認(rèn)為狗在舊年之末先吃什么，來(lái)年那種東西的價(jià)格就會(huì)貴。黎明前靜聽(tīng)屋外什么動(dòng)物先叫以定來(lái)年吉兇。喜鵲先叫為吉，麻雀先叫糧食將豐收，烏鴉先叫將有料禍，野獸先叫預(yù)示不利。

　　樹(shù)根卜:除夕將干樹(shù)疙瘩(樹(shù)根)放火坑內(nèi)燃燒，使其通宵不滅。然后取一樹(shù)根埋入火坑炭灰內(nèi)，于正月十五扒開(kāi)灰觀察，視樹(shù)根被燃燒程度以測(cè)全年吉兇：燃為灰燼，為吉為福；未燃透則有兇有禍。

　　粑卜:除夕用糯米粑祭祖時(shí)，有的用8—10斤糯米做一個(gè)大粑為粑王，另取12個(gè)小粑分為四疊放于粑王上，供至正月十五送祖后，從神龕上取下觀看粑上的顏色變化來(lái)推測(cè)新年的氣候。一個(gè)粑代表一月，一疊粑代表一季度。粑上長(zhǎng)出紅點(diǎn)，預(yù)示干旱，若長(zhǎng)藍(lán)點(diǎn)將出現(xiàn)水澇。

　　雞卜:男女雙方定親時(shí)，女方父母宰雌雄雞各一只烹熟，宴請(qǐng)前來(lái)訂親的媒人和男子的父親一道進(jìn)食。席間取雄雞左腿骨及雌雞右腿骨，看腿骨斑點(diǎn)數(shù)以判斷吉兇。一個(gè)斑點(diǎn)稱為一“籌”兩腿骨斑點(diǎn)的和在五籌以下九籌以上主吉，其余數(shù)皆為兇。

　　蛋卜:用以選擇墓地。做法是做一木球，于木球上掏一孔，孔內(nèi)放雞蛋一枚，長(zhǎng)孝子一手握木球，一手持木棍，用木棍敲棺七下，自左至右繞棺三圈，其余孝男孝女各捏草一把，孝女還盤坐地上慟哭。繞棺完畢，長(zhǎng)孝子往坡上拋木球，任其滾動(dòng)，以蛋破處定為墓地，挖坑埋棺壘墳。

　　衣食卜:修造好生基墳封閉墓門之前，墓主的兒子們每人準(zhǔn)備碗一只，碗內(nèi)裝有五谷及線纏繞的雞蛋一枚，到生基墓前清掃墓室。之后，各自將帶來(lái)的碗放入墓室某一處，將石墓門封閉。幾年后，墓主亡故入殮時(shí)，打開(kāi)墓門，孝子們立即取出當(dāng)年存放的碗各自觀察。碗內(nèi)的東西化為清水，表示放這碗的孝子一家豐衣足食發(fā)達(dá)興旺，這位孝子便高興地將碗內(nèi)的水一飲而盡。要是碗內(nèi)之物干涸或變成泥土，則預(yù)示不發(fā)達(dá)，會(huì)衰敗，這位孝子就垂頭喪氣。

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